پارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
در مــرزهــاي سياسـي واستعمـــاري !
نويسندگان گرامي، فرهيختگان ادب پرور، شما بگوييد وبنويسيد كه، چرادرهمه سخنها پاي ايران ومرزسياسي براي اين زبانيكه از يك بن ويك شيرابه و يك گوهرند، بدون بكاربردن خرد وعقل وبينش، تعيين ودرميان، ميدارند وآنهاي كارخود را حق بجانب ، ميدانند كه هيچ تعلق زباني وحتا فرهنگي با اين بنمايه اي تاريخي نداشته وتا امروز كه مي بينيم، ندارند. ازطرزگفتار وجداسازي فرهنگي كه دراين روزها مرتكب شده اند، ودر گذشته هاي دور ونزديك هم مرتكب شده بودند، روشن گرديده است كه، اين قماش دشمن دانش، به دانش ودانشجو ودانشكده ودانشگاه، در تظاهراتيكه به پشتيباني وزير فرهنگ صورت گرفته بود طلب مرگ نمودند واين عمل نا شايسته را در پيشگاه ادارة نمايندگان برگزيده ملت، بيان داشتند كه بر همگان هويدا است .
ايا چنين كسان، حق دخل وتعيين تكليف زبان پارسي دري را در گهواره اي اين زبان دارند؟ كه هم ناسزا بگويند وهم با شيوه هاي پوسيده اي مهمندي واستبداد هاشم خاني وغداريت نادري، برما واژه تحميل بدارندو واژگان زبان ما را مرگ نثار نمايند؟ من دراين باره از دوست دانشمند وپژوهشگرعرصه اي ادبيات سرزمين بلاكشيده وبلا رسيده اي خويش، داكتر سياه سنگ ، سخت گلمندم، زيراكه در برنامه صداي شما كه از بي بي سي پخش ميشود، درخصوص حوادث بحرانزاي اين روزها كه از طرف وزيرفرهنگ كشور دامن زده شد، پرسش كردند، پاسخ در خورشنيده نگرديد وهمه عوامل فرهنگ ستيزي وعدم رشد زباني را درجنگهاي سه دهه خلاصه كرد. آيا جنگهاي تن به تن دوره اي قانون اساسي باباي ملت را در مورد زبان وفرهنگ ستيزيهاوعملكردهاي نا بخردانهء محمدگلخان مهمند وهاشم خان را هم شامل اين بد انديشيهاي فرهنگ دشمني با زبان پارسي دري ميسازيد؟ وچرا از كوششهاي پشتو تولنه ومصرف مليونها پول ملت در راه رشد ويك زبانه سازي كشور ياد نكرديد؟ آيا اين زبان برشما وسايركسانيكه دراينگاه، زير فشار فاشيزم قرار گرفته است، حق يك نبشته برحق را نداشت كه از حقيقت فرهنگ وواژه هاي متعلق به اين زبان، اظهاربيان وپاسداري ميكرديد؟ وهمچنان داكتر گرامي وشاعرخوب كشور، حميرا نگهت دستگير زاده ، نيز دراين راستا با تآسف ديده نميشود كه دين خدمت به زبان وفرهنگ كهن ديارش ، بر ديگران روشن شده باشد.آفرين بر حبيب الله رفيع كه، تحت نام مصطلحات ونرم بريهاي كودكانه براي همزبانانش قوت قانوني مي بخشد وبا جسارت كامل از موقف زباني وفرهنگي خويش، به قيمت زير پا كردن زبان وفرهنگ ديگران، دفاع مينمايد .
ما اين توقع را هرگز نداريم . تنها از فرهنگيان واستادان ودانشمندان ميخواهيم كه از موقف راستين وتاريخي زبان وفرهنگ خويش دفاع نمايند واين را هرگز به قيمت زير پا قراردادن ساير فرهنگها وزبانهاي كشور، ندانسته اگرتوان داشته باشيم، در جهت رشد زبانهاي كشور بكوشيم وهمگرايي را با شگرد انسانيش در جامعه رواج علمي وباوركردني قرار دهيم . البته اميد است كه دانشمندان بزرگوار مرا ببخشند، اگربرغلطيهاي املاء وانشاء من بر خوردند ! اين درديست كه بايد بيان شود ورسالت است كه پيرامون زبان وفرهنگ، به اندازه توان اداء گردد. دراين بخش چند مثال روشن وساده بخاطر حل بعضي سوالات كه شهروندان وهمزبانان ما در داخل وخارج كشوربر آنها برميخورند وهنوز هم نا آگاه از بن وريشه ء خويش هستند، قرار آتي خدمت شما پيشكش بدارم: مرز زباني را با مرز سياسي چه كار؟ زبان ما زبان ابن سينا، زبان ناصرخسرو، زبان مولانا، زبان سنايي، زبان بيهقي، زبان بلخي،زبان رودكي،زبان بادغيسي، زبانپيرهرات وجامي،زبان اميرعلي شيرنوايي،زبان البيروني،زبان خيام،زبان حافظ،زبان سعدي، زبان فردوسي ودر تحليل نهايي زبان دهاري=تخاري= دري= پارتي= پارسي ويا فارسي است .اگرگويندگانش در ايران امروزي هستند ويا تاجيكستان، ويا افغانستان ويا هندوستان ويا پاكستان ويا اوزبيكستان، تركمنستان،وآساي ميانه و امريكا ويا كانادا ويا انگلستان ويا آلمان وفرانسه، هيچ فرقي ندارد.
نزد مامرزي زباني وجود ندارد.هركسي كه با اين زبان سخن ميگويد، مي نويسد ودانش مي آموزدوبه كمال خرد ميرسد، همزبان ماست وما از او ميگيريم وآنها از ماميتوانند بگيرند.مگرسالها از برادرانپشتون نشنيده ايد كه بين پشتونستان وپشتونهاي افغانستان، نه تنها مرز ي زباني ، بلكه مرزسياسي وجود ندارد؟ تمام دارايي ملي مردم افغانستان در طول تاريخ چهل وپنجا ساله اي تشكيل پاكستان، فداي خانهاي دوسره نشده است؟ چه وقت وچه زمان حقايق تاريخي وفرهنگيرا، شما درك خواهيد كرد؟ من از كسانيكه اين زبانرا دوتا ميدانند مي پرسم كه : چند موردفرق بين ، به گفته اي شما دري افغانستانرا با فارسي ايران برشماريد؟ از لحاظ گرامر واساسات زباني وقواعد صرفي وپسوندي وپيشوندي وپيوندهاي واژه اي، كدام فرقي دارد؟اشعارحافظ وسعدي را در دورترين نقطه افغانستان، مردمان نيمه سواد دارما ايا ميتوانند بخوانند؟ شاهنامه فردوسي را در زمستانها مگردر مساجد ملاها نميخوانند؟ اگر فرق زباني باشد، اين ملاي مدرسه از كجا زبان ايراني را مي فهمد؟ يا اينكه اين زبان با ريشه يكسان در عمق تاريخ، از سالهاي طولاني وجود داشته ويكي است ويكي بوده ويكي خواهد بود! اگر اين يكي بودن تلخكامي براي متعصبين قبيله گراباشد، مشكل آنهاست وشما كسانيكه خودرا از شناخت دور ساخته ايد، بدانيد كه رسالت شما در برابر اين جفاهاي فرهنگ ستيزان چه خواهد بود؟ ويا شما كسانيكه شاعرونويسنده اي بلند بالاي اين زبان هستيد وبااين زبان شخصيت شده ايد، روزي از روزگار در برابر وجدانتان كه امروز صداي شما بلند نميشود، چه جواب خواهيد داشت؟ شما نمايندگان ملت كه امروز در برابرتعصبات قبيل
607; گرايان ، خاموش هستيد، فردا در برابر ملت با كدام چشم نگاه خواهيد كرد؟ معاش دالري حيف، شما بزدلان نخواهد گرديد؟ لقمه اي بي خود شناسي بر دهان شما چگونه فرو خواهد رفت؟ آفرين بر پشتونها كه از حيثيت فرهنگيشان با جسارت ودليري هميشه دفاع كرده اند ودفاع مينمايند! افسوس بر پارسي گويان شرم الود كه توان بيان واژه اصلي و دفاع از حق مشروع وزبان مادري خويش را ندارند! درود بر آنهايكه هجده سال عمرشيرين خويشرا در زندان غداران تاريخ بخاطر دفاع از حق زبان وگويش مادريشان، سپريكردند ولي سرتعظيم در پيشگاه جباران فرهنگ ستيزخم نياوردند! درودبر فردوسي نامداركه كاخ بي لغزش براي نسل خويش در تاريخ پايه ريزي كرد وبشارت داد كه: پي افگندم از نظم كاخ بلند.... كه از بادو باران نيابد گزند....درودبر احمدشاه مسعود كه به قيمت جان خويش در برابر فاشيستان فرهنگ ستيز طالب واوغان ملتان مزدور ايستادونگذاشت كه فرزندان اين مرزبوم تحت توهين وتحقير قبيله سالاران پاكستان گرا بيفتند وعرايضشانرا با زبان بنويسند كه آنرابرخود زبان تحميل شده وجاگزين زبان مادري خويش بدانند! افسوس ما برين است كه، مصطلحات استبدادي هنوزبر شانه اي ملت بار است وكسي نيست كه اين بار بي ارزشرا ، از شانه هاي مردم بر اندازد.
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
Signature text removed at the request of a member.
Participate in The unOfficial Forum Garden Scavenger Hunt 2009!
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
whats that
FOC THREAD PART1
In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.
Martin Luther King Jr.
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
kazalala;1257008 wrote: whats that
A test. :p
نويسندگان گرامي، فرهيختگان ادب پرور، شما بگوييد وبنويسيد كه، چرادرهمه سخنها پاي ايران ومرزسياسي براي اين زبانيكه از يك بن ويك شيرابه و يك گوهرند، بدون بكاربردن خرد وعقل وبينش، تعيين ودرميان، ميدارند وآنهاي كارخود را حق بجانب ، ميدانند كه هيچ تعلق زباني وحتا فرهنگي با اين بنمايه اي تاريخي نداشته وتا امروز كه مي بينيم، ندارند. ازطرزگفتار وجداسازي فرهنگي
كه دراين روزها مرتكب شده اند، ودر گذشته هاي دور ونزديك هم مرتكب شده بودند، روشن گرديده است كه، اين قماش دشمن دانش، به دانش ودانشجو ودانشكده ودانشگاه، در تظاهراتيكه به پشتيباني وزير فرهنگ صورت گرفته بود طلب مرگ نمودند واين عمل نا شايسته را در پيشگاه ادارة نمايندگان برگزيده ملت، بيان داشتند كه بر همگان هويدا است .
ايا چنين كسان، حق دخل وتعيين تكليف زبان پارسي دري را در گهواره اي اين زبان دارند؟ كه هم ناسزا بگويند وهم با شيوه هاي باره از دوست دانشمند وپژوهشگرعرصه اي ادبيات سرزمين بلاكشيده وبلا رسيده اي خويش، داكتر سياه سنگ ، سخت گلمندم، زيراكه در برنامه صداي شما كه از بي بي سي پخش ميشود، درخصوص حوادث بحرانزاي اين روزها كه از طرف وزيرفرهنگ كشور دامن زده شد، پرسش كردند، پاسخ در خورشنيده نگرديد وهمه عوامل فرهنگ ستيزي وعدم رشد زباني را درجنگهاي سه دهه خلاصه كرد. آيا جنگهاي تن به تن دوره اي قانون اساسي باباي ملت را در مورد زبان وفرهنگ ستيزيهاوعملكردهاي نا بخردانهء محمدگلخان مهمند وهاشم خان را هم شامل اين بد انديشيهاي فرهنگ دشمني با زبان پارسي دري ميسازيد؟ وچرا از كوششهاي پشتو تولنه ومصرف مليونها پول ملت در راه رشد ويك زبانه سازي كشور ياد نكرديد؟ آيا اين زبان برشما وسايركسانيكه دراينگاه، زير فشار فاشيزم قرار گرفته است، حق يك نبشته برحق را نداشت كه از حقيقت فرهنگ وواژه هاي متعلق به اين زبان، اظهاربيان وپاسداري ميكرديد؟ وهمچنان داكتر گرامي وشاعرخوب كشور، حميرا نگهت دستگير زاده ، نيز دراين راستا با تآسف ديده نميشود كه دين خدمت به زبان وفرهنگ كهن ديارش ، بر ديگران روشن شده باشد.آفرين بر حبيب الله رفيع كه، تحت نام مصطلحات ونرم بريهاي كودكانه براي همزبانانش قوت قانوني مي بخشد وبا جسارت كامل از موقف زباني وفرهنگي خويش، به قيمت زير پا كردن زبان وفرهنگ ديگران، دفاع مينمايد .
ما اين توقع را هرگز نداريم . تنها از فرهنگيان واستادان ودانشمندان ميخواهيم كه از موقف راستين وتاريخي زبان وفرهنگ خويش دفاع نمايند واين را هرگز به قيمت زير پا قراردادن ساير فرهنگها وزبانهاي كشور، ندانسته اگرتوان داشته باشيم، در جهت رشد زبانهاي كشور بكوشيم وهمگرايي را با شگرد انسانيش در جامعه رواج علمي وباوركردني قرار دهيم . البته اميد است كه دانشمندان بزرگوار مرا ببخشند، اگربرغلطيهاي املاء وانشاء من بر خوردند ! اين درديست كه بايد بيان شود ورسالت است كه پيرامون زبان وفرهنگ، به اندازه توان اداء گردد. دراين بخش چند مثال روشن وساده بخاطر حل بعضي سوالات كه شهروندان وهمزبانان ما در داخل وخارج كشوربر آنها برميخورند وهنوز هم نا آگاه از بن وريشه ء خويش هستند، قرار آتي خدمت شما پيشكش بدارم: مرز زباني را با مرز سياسي چه كار؟ زبان ما زبان ابن سينا، زبان ناصرخسرو، زبان مولانا، زبان سنايي، زبان بيهقي، زبان بلخي،زبان رودكي،زبان بادغيسي، زبانپيرهرات وجامي،زبان اميرعلي شيرنوايي،زبان البيروني،زبان خيام،زبان حافظ،زبان سعدي، زبان فردوسي ودر تحليل نهايي زبان دهاري=تخاري= دري= پارتي= پارسي ويا فارسي است .اگرگويندگانش در ايران امروزي هستند ويا تاجيكستان، ويا افغانستان ويا هندوستان ويا پاكستان ويا اوزبيكستان، تركمنستان،وآساي ميانه و امريكا ويا كانادا ويا انگلستان ويا آلمان وفرانسه، هيچ فرقي ندارد.
نزد مامرزي زباني وجود ندارد.هركسي كه با اين زبان سخن ميگويد، مي نويسد ودانش مي آموزدوبه كمال خرد ميرسد، همزبان ماستوما از او ميگيريم وآنها از ماميتوانند بگيرند.مگرسالها از برادرانپشتون نشنيده ايد كه بين پشتونستان وپشتونهاي افغانستان، نه تنها مرز ي زباني ، بلكه مرزسياسي وجود ندارد؟ تمام دارايي ملي مردم افغانستان در طول تاريخ چهل وپنجا ساله اي تشكيل پاكستان، فداي خانهاي دوسره نشده است؟ چه وقت وچه زمان حقايق تاريخي وفرهنگيرا، شما درك خواهيد كرد؟ من از كسانيكه اين زبانرا دوتا ميدانند مي پرسم كه : چند موردفرق بين ، به گفته اي شما دري افغانستانرا با فارسي ايران برشماريد؟ از لحاظ گرامر واساسات زباني وقواعد صرفي وپسوندي وپيشوندي وپيوندهاي واژه اي، كدام فرقي دارد؟اشعارحافظ وسعدي را در دورترين نقطه افغانستان، مردمان نيمه سواد دارما ايا ميتوانند بخوانند؟ شاهنامه فردوسي را در زمستانها مگردر مساجد ملاها نميخوانند؟ اگر فرق زباني باشد، اين ملاي مدرسه از كجا زبان ايراني را مي فهمد؟ يا اينكه اين زبان با ريشه يكسان در عمق تاريخ، از سالهاي طولاني وجود داشته ويكي است ويكي بوده ويكي خواهد بود! اگر اين يكي بودن تلخكامي براي متعصبين قبيله گراباشد، مشكل آنهاست وشما كسانيكه خودرا از شناخت دور ساخته ايد، بدانيد كه رسالت شما در برابر اين جفاهاي فرهنگ ستيزان چه خواهد بود؟ ويا شما كسانيكه شاعرونويسنده اي بلند بالاي اين زبان هستيد وبااين زبان شخصيت شده ايد، روزي از روزگار در برابر وجدانتان كه امروز صداي شما بلند نميشود، چه جواب خواهيد داشت؟ شما نمايندگان ملت كه امروز در برابرتعصبات قبيله گر
575;يان ، خاموش هستيد، فردا در برابر ملت با كدام چشم نگاه خواهيد كرد؟ معاش دالري حيف، شما بزدلان نخواهد گرديد؟ لقمه اي بي خود شناسي بر دهان شما چگونه فرو خواهد رفت؟ آفرين بر پشتونها كه از حيثيت فرهنگيشان با جسارت ودليري هميشه دفاع كرده اند ودفاع مينمايند! افسوس بر پارسي گويان شرم الود كه توان بيان واژه اصلي و دفاع از حق مشروع وزبان مادري خويش را ندارند! درود بر آنهايكه هجده سال عمرشيرين خويشرا در زندان غداران تاريخ بخاطر دفاع از حق زبان وگويش مادريشان، سپريكردند ولي سرتعظيم در پيشگاه جباران فرهنگ ستيزخم نياوردند! درودبر فردوسي نامداركه كاخ بي لغزش براي نسل خويش در تاريخ پايه ريزي كرد وبشارت داد كه: پي افگندم از نظم كاخ بلند.... كه از بادو باران نيابد گزند....درودبر احمدشاه مسعود كه به قيمت جان خويش در برابر فاشيستان فرهنگ ستيز طالب واوغان ملتان مزدور ايستادونگذاشت كه فرزندان اين مرزبوم تحت توهين وتحقير قبيله سالاران پاكستان گرا بيفتند وعرايضشانرا با زبان بنويسند كه آنرابرخود زبان تحميل شده وجاگزين زبان مادري خويش بدانند! افسوس ما برين است كه، مصطلحات استبدادي هنوزبر شانه اي ملت بار است وكسي نيست كه اين بار بي ارزشرا ، از شانه هاي مردم بر اندازد.
A test. :p
نويسندگان گرامي، فرهيختگان ادب پرور، شما بگوييد وبنويسيد كه، چرادرهمه سخنها پاي ايران ومرزسياسي براي اين زبانيكه از يك بن ويك شيرابه و يك گوهرند، بدون بكاربردن خرد وعقل وبينش، تعيين ودرميان، ميدارند وآنهاي كارخود را حق بجانب ، ميدانند كه هيچ تعلق زباني وحتا فرهنگي با اين بنمايه اي تاريخي نداشته وتا امروز كه مي بينيم، ندارند. ازطرزگفتار وجداسازي فرهنگي
كه دراين روزها مرتكب شده اند، ودر گذشته هاي دور ونزديك هم مرتكب شده بودند، روشن گرديده است كه، اين قماش دشمن دانش، به دانش ودانشجو ودانشكده ودانشگاه، در تظاهراتيكه به پشتيباني وزير فرهنگ صورت گرفته بود طلب مرگ نمودند واين عمل نا شايسته را در پيشگاه ادارة نمايندگان برگزيده ملت، بيان داشتند كه بر همگان هويدا است .
ايا چنين كسان، حق دخل وتعيين تكليف زبان پارسي دري را در گهواره اي اين زبان دارند؟ كه هم ناسزا بگويند وهم با شيوه هاي باره از دوست دانشمند وپژوهشگرعرصه اي ادبيات سرزمين بلاكشيده وبلا رسيده اي خويش، داكتر سياه سنگ ، سخت گلمندم، زيراكه در برنامه صداي شما كه از بي بي سي پخش ميشود، درخصوص حوادث بحرانزاي اين روزها كه از طرف وزيرفرهنگ كشور دامن زده شد، پرسش كردند، پاسخ در خورشنيده نگرديد وهمه عوامل فرهنگ ستيزي وعدم رشد زباني را درجنگهاي سه دهه خلاصه كرد. آيا جنگهاي تن به تن دوره اي قانون اساسي باباي ملت را در مورد زبان وفرهنگ ستيزيهاوعملكردهاي نا بخردانهء محمدگلخان مهمند وهاشم خان را هم شامل اين بد انديشيهاي فرهنگ دشمني با زبان پارسي دري ميسازيد؟ وچرا از كوششهاي پشتو تولنه ومصرف مليونها پول ملت در راه رشد ويك زبانه سازي كشور ياد نكرديد؟ آيا اين زبان برشما وسايركسانيكه دراينگاه، زير فشار فاشيزم قرار گرفته است، حق يك نبشته برحق را نداشت كه از حقيقت فرهنگ وواژه هاي متعلق به اين زبان، اظهاربيان وپاسداري ميكرديد؟ وهمچنان داكتر گرامي وشاعرخوب كشور، حميرا نگهت دستگير زاده ، نيز دراين راستا با تآسف ديده نميشود كه دين خدمت به زبان وفرهنگ كهن ديارش ، بر ديگران روشن شده باشد.آفرين بر حبيب الله رفيع كه، تحت نام مصطلحات ونرم بريهاي كودكانه براي همزبانانش قوت قانوني مي بخشد وبا جسارت كامل از موقف زباني وفرهنگي خويش، به قيمت زير پا كردن زبان وفرهنگ ديگران، دفاع مينمايد .
ما اين توقع را هرگز نداريم . تنها از فرهنگيان واستادان ودانشمندان ميخواهيم كه از موقف راستين وتاريخي زبان وفرهنگ خويش دفاع نمايند واين را هرگز به قيمت زير پا قراردادن ساير فرهنگها وزبانهاي كشور، ندانسته اگرتوان داشته باشيم، در جهت رشد زبانهاي كشور بكوشيم وهمگرايي را با شگرد انسانيش در جامعه رواج علمي وباوركردني قرار دهيم . البته اميد است كه دانشمندان بزرگوار مرا ببخشند، اگربرغلطيهاي املاء وانشاء من بر خوردند ! اين درديست كه بايد بيان شود ورسالت است كه پيرامون زبان وفرهنگ، به اندازه توان اداء گردد. دراين بخش چند مثال روشن وساده بخاطر حل بعضي سوالات كه شهروندان وهمزبانان ما در داخل وخارج كشوربر آنها برميخورند وهنوز هم نا آگاه از بن وريشه ء خويش هستند، قرار آتي خدمت شما پيشكش بدارم: مرز زباني را با مرز سياسي چه كار؟ زبان ما زبان ابن سينا، زبان ناصرخسرو، زبان مولانا، زبان سنايي، زبان بيهقي، زبان بلخي،زبان رودكي،زبان بادغيسي، زبانپيرهرات وجامي،زبان اميرعلي شيرنوايي،زبان البيروني،زبان خيام،زبان حافظ،زبان سعدي، زبان فردوسي ودر تحليل نهايي زبان دهاري=تخاري= دري= پارتي= پارسي ويا فارسي است .اگرگويندگانش در ايران امروزي هستند ويا تاجيكستان، ويا افغانستان ويا هندوستان ويا پاكستان ويا اوزبيكستان، تركمنستان،وآساي ميانه و امريكا ويا كانادا ويا انگلستان ويا آلمان وفرانسه، هيچ فرقي ندارد.
نزد مامرزي زباني وجود ندارد.هركسي كه با اين زبان سخن ميگويد، مي نويسد ودانش مي آموزدوبه كمال خرد ميرسد، همزبان ماستوما از او ميگيريم وآنها از ماميتوانند بگيرند.مگرسالها از برادرانپشتون نشنيده ايد كه بين پشتونستان وپشتونهاي افغانستان، نه تنها مرز ي زباني ، بلكه مرزسياسي وجود ندارد؟ تمام دارايي ملي مردم افغانستان در طول تاريخ چهل وپنجا ساله اي تشكيل پاكستان، فداي خانهاي دوسره نشده است؟ چه وقت وچه زمان حقايق تاريخي وفرهنگيرا، شما درك خواهيد كرد؟ من از كسانيكه اين زبانرا دوتا ميدانند مي پرسم كه : چند موردفرق بين ، به گفته اي شما دري افغانستانرا با فارسي ايران برشماريد؟ از لحاظ گرامر واساسات زباني وقواعد صرفي وپسوندي وپيشوندي وپيوندهاي واژه اي، كدام فرقي دارد؟اشعارحافظ وسعدي را در دورترين نقطه افغانستان، مردمان نيمه سواد دارما ايا ميتوانند بخوانند؟ شاهنامه فردوسي را در زمستانها مگردر مساجد ملاها نميخوانند؟ اگر فرق زباني باشد، اين ملاي مدرسه از كجا زبان ايراني را مي فهمد؟ يا اينكه اين زبان با ريشه يكسان در عمق تاريخ، از سالهاي طولاني وجود داشته ويكي است ويكي بوده ويكي خواهد بود! اگر اين يكي بودن تلخكامي براي متعصبين قبيله گراباشد، مشكل آنهاست وشما كسانيكه خودرا از شناخت دور ساخته ايد، بدانيد كه رسالت شما در برابر اين جفاهاي فرهنگ ستيزان چه خواهد بود؟ ويا شما كسانيكه شاعرونويسنده اي بلند بالاي اين زبان هستيد وبااين زبان شخصيت شده ايد، روزي از روزگار در برابر وجدانتان كه امروز صداي شما بلند نميشود، چه جواب خواهيد داشت؟ شما نمايندگان ملت كه امروز در برابرتعصبات قبيله گر
575;يان ، خاموش هستيد، فردا در برابر ملت با كدام چشم نگاه خواهيد كرد؟ معاش دالري حيف، شما بزدلان نخواهد گرديد؟ لقمه اي بي خود شناسي بر دهان شما چگونه فرو خواهد رفت؟ آفرين بر پشتونها كه از حيثيت فرهنگيشان با جسارت ودليري هميشه دفاع كرده اند ودفاع مينمايند! افسوس بر پارسي گويان شرم الود كه توان بيان واژه اصلي و دفاع از حق مشروع وزبان مادري خويش را ندارند! درود بر آنهايكه هجده سال عمرشيرين خويشرا در زندان غداران تاريخ بخاطر دفاع از حق زبان وگويش مادريشان، سپريكردند ولي سرتعظيم در پيشگاه جباران فرهنگ ستيزخم نياوردند! درودبر فردوسي نامداركه كاخ بي لغزش براي نسل خويش در تاريخ پايه ريزي كرد وبشارت داد كه: پي افگندم از نظم كاخ بلند.... كه از بادو باران نيابد گزند....درودبر احمدشاه مسعود كه به قيمت جان خويش در برابر فاشيستان فرهنگ ستيز طالب واوغان ملتان مزدور ايستادونگذاشت كه فرزندان اين مرزبوم تحت توهين وتحقير قبيله سالاران پاكستان گرا بيفتند وعرايضشانرا با زبان بنويسند كه آنرابرخود زبان تحميل شده وجاگزين زبان مادري خويش بدانند! افسوس ما برين است كه، مصطلحات استبدادي هنوزبر شانه اي ملت بار است وكسي نيست كه اين بار بي ارزشرا ، از شانه هاي مردم بر اندازد.
Signature text removed at the request of a member.
Participate in The unOfficial Forum Garden Scavenger Hunt 2009!
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
ahh just realised this is in the test area,,, although i didnt think it was for spelling tests :yh_rotfl
FOC THREAD PART1
In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.
Martin Luther King Jr.
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
هرچند که به زبان فارسی است جالب توجه به عنوان مقاله منتشر شده کاملا خسته کننده شده است.
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
Tut!:rolleyes:how rude!:sneaky:
;)
;)FOC THREAD PART1
In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.
Martin Luther King Jr.
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
*****ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg
*****ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg [strike]gggggg[/strike]
______Alt1 ggg gg ggggggggggg gggggggggg gggg gggggggggggg gggggggggggg gggggg ggggggggggggg gg gggggg ggg ggggg gg ggggggg ggggg ggggg gg gggg ggg gggggg gggggg gggg gggggggggggg gggg gggggg ggg gggggg g ggg gggg gg gggg g ggggggg ggggggg.
Seems like HTML is the way to go. :p
*****ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg [strike]gggggg[/strike]
______Alt1 ggg gg ggggggggggg gggggggggg gggg gggggggggggg gggggggggggg gggggg ggggggggggggg gg gggggg ggg ggggg gg ggggggg ggggg ggggg gg gggg ggg gggggg gggggg gggg gggggggggggg gggg gggggg ggg gggggg g ggg gggg gg gggg g ggggggg ggggggg.
Seems like HTML is the way to go. :p
Signature text removed at the request of a member.
Participate in The unOfficial Forum Garden Scavenger Hunt 2009!
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
G-man;1257023 wrote:      ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg
     ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg
Nah, not too keen on that one - boring language that, much prefer bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb€€bbbbbbbbbbbbbbbbbbbb :wah:
     ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg
Nah, not too keen on that one - boring language that, much prefer bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb€€bbbbbbbbbbbbbbbbbbbb :wah:
-
chonsigirl
- Posts: 33633
- Joined: Mon Mar 07, 2005 8:28 am
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
From twitter and facebook? Found it on the net....................
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
Bryn Mawr;1257027 wrote: Nah, not too keen on that one - boring language that, much prefer bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb€€bbbbbbbbbbbbbbbbbbbb :wah:
Who's test thread is this, anyway? :p This isn't a thread for you guys to test how far you can push me before I finally lose it! :yh_rotfl
Who's test thread is this, anyway? :p This isn't a thread for you guys to test how far you can push me before I finally lose it! :yh_rotfl
Signature text removed at the request of a member.
Participate in The unOfficial Forum Garden Scavenger Hunt 2009!
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
نويسندگان گرامي، فرهيختگان ادب پرور، شما بگوييد وبنويسيد كه، چرادرهمه سخنها پاي ايران ومرزسياسي براي اين زبانيكه از يك بن ويك شيرابه و يك گوهرند، بدون بكاربردن خرد وعقل وبينش، تعيين ودرميان، ميدا وآنهاي كارخود را حق بجانب ، ميدانند كه هيچ تعلق زباني وحتا فرهنگي با اين بنمايه اي تاريخي نداشته وتا امروز كه مي بينيم، ندارند. ازطرزگفتار وجداسازي فرهنگي كه دراين روزها مرتكب شده اند، ودر گذشته هاي دور ونزديك هم مرتكب شده بودند، روشن گرديده است كه، اين قماش دشمن دانش، به دانش ودانشجو ودانشكده ودانشگاه، در تظاهراتيكه به پشتيباني وزير فرهنگ صورت گرفته بود طلب مرگ نمودند واين عمل نا شايسته را در پيشگاه ادارة نمايندگان برگزيده ملت، بيان داشتند كه بر همگان هويدا است . ايا چنين كسان، حق دخل وتعيين تكليف زبان پارسي دري را در گهواره اي اين زبان دارند؟ كه هم ناسزا بگويند وهم با شيوه هاي پوسيده اي مهمندي واستبداد هاشم خاني وغداريت نادري، برما واژه تحميل بدارندو واژگان زبان ما را مرگ نثار نمايند؟ من دراين باره از دوست دانشمند وپژوهشگرعرصه اي ادبيات سرزمين بلاكشيده وبلا رسيده اي خويش، داكتر سياه سنگ ، سخت گلمندم، زيراكه در برنامه صداي شما كه از بي بي سي پخش ميشود، درخصوص حوادث بحرانزاي اين روزها كه از طرف وزيرفرهنگ كشور دامن زده شد، پرسش كردند، پاسخ در خورشنيده نگرديد وهمه عوامل فرهنگ ستيزي وعدم رشد زباني را درجنگهاي سه دهه خلاصه كرد. آيا جنگهاي تن به تن دوره اي قانون اساسي باباي ملت را در مورد زبان وفرهنگ ستيزيهاوعملكردهاي نا بخردانهء محمدگلخان مهمند وهاشم خان را هم شامل اين بد انديش¡
0;هاي فرهنگ دشمني با زبان پارسي دري ميسازيد؟ وچرا از كوششهاي پشتو تولنه ومصرف مليونها پول ملت در راه رشد ويك زبانه سازي كشور ياد نكرديد؟ آيا اين زبان برشما وسايركسانيكه دراينگاه، زير فشار فاشيزم قرار گرفته است، حق يك نبشته برحق را نداشت كه از حقيقت فرهنگ وواژه هاي متعلق به اين زبان، اظهاربيان وپاسداري ميكرديد؟ وهمچنان داكتر گرامي وشاعرخوب كشور، حميرا نگهت دستگير زاده ، نيز دراين راستا با تآسف ديده نميشود كه دين خدمت به زبان وفرهنگ كهن ديارش ، بر ديگران روشن شده باشد.آفرين بر حبيب الله رفيع كه، تحت نام مصطلحات ونرم بريهاي كودكانه براي همزبانانش قوت قانوني مي بخشد وبا جسارت كامل از موقف زباني وفرهنگي خويش، به قيمت زير پا كردن زبان وفرهنگ ديگران، دفاع مينمايد .
ما اين توقع را هرگز نداريم . تنها از فرهنگيان واستادان ودانشمندان ميخواهيم كه از موقف راستين وتاريخي زبان وفرهنگ خويش دفاع نمايند واين را هرگز به قيمت زير پا قراردادن ساير فرهنگها وزبانهاي كشور، ندانسته اگرتوان داشته باشيم، در جهت رشد زبانهاي كشور بكوشيم وهمگرايي را با شگرد انسانيش در جامعه رواج علمي وباوركردني قرار دهيم . البته اميد است كه دانشمندان بزرگوار مرا ببخشند، اگربرغلطيهاي املاء وانشاء من بر خوردند ! اين درديست كه بايد بيان شود ورسالت است كه پيرامون زبان وفرهنگ، به اندازه توان اداء گردد. دراين بخش چند مثال روشن وساده بخاطر حل بعضي سوالات كه شهروندان وهمزبانان ما در داخل وخارج كشوربر آنها برميخورند وهنوز هم نا آگاه از بن وريشه ء خويش هستند، قرار آتي خدمت شما پيشكش بدارم: مرز زباني را با مرز سياسي چه كار؟ زبان ما زبان ابن سينا، زبان ناصرخسرو، زبان مولانا، زبان سنايي، زبان بيهقي، زبان بلخي،زبان رودكي،زبان بادغيسي، زبانپيرهرات وجامي،زبان اميرعلي شيرنوايي،زبان البيروني،زبان خيام،زبان حافظ،زبان سعدي، زبان فردوسي ودر تحليل نهايي زبان دهاري=تخاري= دري= پارتي= پارسي ويا فارسي است .اگرگويندگانش در ايران امروزي هستند ويا تاجيكستان، ويا افغانستان ويا هندوستان ويا پاكستان ويا اوزبيكستان، تركمنستان،وآساي ميانه و امريكا ويا كانادا ويا انگلستان ويا آلمان وفرانسه، هيچ فرقي ندارد. نزد مامرزي زباني وجود ندارد.هركسي كه با اين زبان سخن ميگويد، مي نويسد ودانش مي آموزدوبه كمال خرد ميرسد، همزبان ماستوما از او ميگيريم وآنها از ماميتوانند بگيرند.مگرسالها از برادرانپشتون 
606;شنيده ايد كه بين پشتونستان وپشتونهاي افغانستان، نه تنها مرز ي زباني ، بلكه مرزسياسي وجود ندارد؟ تمام دارايي ملي مردم افغانستان در طول تاريخ چهل وپنجا ساله اي تشكيل پاكستان، فداي خانهاي دوسره نشده است؟ چه وقت وچه زمان حقايق تاريخي وفرهنگيرا، شما درك خواهيد كرد؟ من از كسانيكه اين زبانرا دوتا ميدانند مي پرسم كه : چند موردفرق بين ، به گفته اي شما دري افغانستانرا با فارسي ايران برشماريد؟ از لحاظ گرامر واساسات زباني وقواعد صرفي وپسوندي وپيشوندي وپيوندهاي واژه اي، كدام فرقي دارد؟اشعارحافظ وسعدي را در دورترين نقطه افغانستان، مردمان نيمه سواد دارما ايا ميتوانند بخوانند؟ شاهنامه فردوسي را در زمستانها مگردر مساجد ملاها نميخوانند؟ اگر فرق زباني باشد، اين ملاي مدرسه از كجا زبان ايراني را مي فهمد؟ يا اينكه اين زبان با ريشه يكسان در عمق تاريخ، از سالهاي طولاني وجود داشته ويكي است ويكي بوده ويكي خواهد بود! اگر اين يكي بودن تلخكامي براي متعصبين قبيله گراباشد، مشكل آنهاست وشما كسانيكه خودرا از شناخت دور ساخته ايد، بدانيد كه رسالت شما در برابر اين جفاهاي فرهنگ ستيزان چه خواهد بود؟ ويا شما كسانيكه شاعرونويسنده اي بلند بالاي اين زبان هستيد وبااين زبان شخصيت شده ايد، روزي از روزگار در برابر وجدانتان كه امروز صداي شما بلند نميشود، چه جواب خواهيد داشت؟ شما نمايندگان ملت كه امروز در برابرتعصبات قبيله گرايان ، خاموش هستيد، فردا در برابر ملت با كدام چشم نگاه خواهيد كرد؟ معاش دالري حيف، شما بزدلان نخواهد گرديد؟ لقمه اي بي خود شناسي بر دهان شما چگونه فرو خواهد رفت؟ آفرين بر پشتونها كه از حيثيت فر
;هنگيشان با جسارت ودليري هميشه دفاع كرده اند ودفاع مينمايند! افسوس بر پارسي گويان شرم الود كه توان بيان واژه اصلي و دفاع از حق مشروع وزبان مادري خويش را ندارند! درود بر آنهايكه هجده سال عمرشيرين خويشرا در زندان غداران تاريخ بخاطر دفاع از حق زبان وگويش مادريشان، سپريكردند ولي سرتعظيم در پيشگاه جباران فرهنگ ستيزخم نياوردند! درودبر فردوسي نامداركه كاخ بي لغزش براي نسل خويش در تاريخ پايه ريزي كرد وبشارت داد كه: پي افگندم از نظم كاخ بلند.... كه از بادو باران نيابد گزند....درودبر احمدشاه مسعود كه به قيمت جان خويش در برابر فاشيستان فرهنگ ستيز طالب واوغان ملتان مزدور ايستادونگذاشت كه فرزندان اين مرزبوم تحت توهين وتحقير قبيله سالاران پاكستان گرا بيفتند وعرايضشانرا با زبان بنويسند كه آنرابرخود زبان تحميل شده وجاگزين زبان مادري خويش بدانند! افسوس ما برين است كه، مصطلحات استبدادي هنوزبر شانه اي ملت بار است وكسي نيست كه اين بار بي ارزشرا ، از شانه هاي مردم بر اندازد.
0;هاي فرهنگ دشمني با زبان پارسي دري ميسازيد؟ وچرا از كوششهاي پشتو تولنه ومصرف مليونها پول ملت در راه رشد ويك زبانه سازي كشور ياد نكرديد؟ آيا اين زبان برشما وسايركسانيكه دراينگاه، زير فشار فاشيزم قرار گرفته است، حق يك نبشته برحق را نداشت كه از حقيقت فرهنگ وواژه هاي متعلق به اين زبان، اظهاربيان وپاسداري ميكرديد؟ وهمچنان داكتر گرامي وشاعرخوب كشور، حميرا نگهت دستگير زاده ، نيز دراين راستا با تآسف ديده نميشود كه دين خدمت به زبان وفرهنگ كهن ديارش ، بر ديگران روشن شده باشد.آفرين بر حبيب الله رفيع كه، تحت نام مصطلحات ونرم بريهاي كودكانه براي همزبانانش قوت قانوني مي بخشد وبا جسارت كامل از موقف زباني وفرهنگي خويش، به قيمت زير پا كردن زبان وفرهنگ ديگران، دفاع مينمايد .
ما اين توقع را هرگز نداريم . تنها از فرهنگيان واستادان ودانشمندان ميخواهيم كه از موقف راستين وتاريخي زبان وفرهنگ خويش دفاع نمايند واين را هرگز به قيمت زير پا قراردادن ساير فرهنگها وزبانهاي كشور، ندانسته اگرتوان داشته باشيم، در جهت رشد زبانهاي كشور بكوشيم وهمگرايي را با شگرد انسانيش در جامعه رواج علمي وباوركردني قرار دهيم . البته اميد است كه دانشمندان بزرگوار مرا ببخشند، اگربرغلطيهاي املاء وانشاء من بر خوردند ! اين درديست كه بايد بيان شود ورسالت است كه پيرامون زبان وفرهنگ، به اندازه توان اداء گردد. دراين بخش چند مثال روشن وساده بخاطر حل بعضي سوالات كه شهروندان وهمزبانان ما در داخل وخارج كشوربر آنها برميخورند وهنوز هم نا آگاه از بن وريشه ء خويش هستند، قرار آتي خدمت شما پيشكش بدارم: مرز زباني را با مرز سياسي چه كار؟ زبان ما زبان ابن سينا، زبان ناصرخسرو، زبان مولانا، زبان سنايي، زبان بيهقي، زبان بلخي،زبان رودكي،زبان بادغيسي، زبانپيرهرات وجامي،زبان اميرعلي شيرنوايي،زبان البيروني،زبان خيام،زبان حافظ،زبان سعدي، زبان فردوسي ودر تحليل نهايي زبان دهاري=تخاري= دري= پارتي= پارسي ويا فارسي است .اگرگويندگانش در ايران امروزي هستند ويا تاجيكستان، ويا افغانستان ويا هندوستان ويا پاكستان ويا اوزبيكستان، تركمنستان،وآساي ميانه و امريكا ويا كانادا ويا انگلستان ويا آلمان وفرانسه، هيچ فرقي ندارد. نزد مامرزي زباني وجود ندارد.هركسي كه با اين زبان سخن ميگويد، مي نويسد ودانش مي آموزدوبه كمال خرد ميرسد، همزبان ماستوما از او ميگيريم وآنها از ماميتوانند بگيرند.مگرسالها از برادرانپشتون 
606;شنيده ايد كه بين پشتونستان وپشتونهاي افغانستان، نه تنها مرز ي زباني ، بلكه مرزسياسي وجود ندارد؟ تمام دارايي ملي مردم افغانستان در طول تاريخ چهل وپنجا ساله اي تشكيل پاكستان، فداي خانهاي دوسره نشده است؟ چه وقت وچه زمان حقايق تاريخي وفرهنگيرا، شما درك خواهيد كرد؟ من از كسانيكه اين زبانرا دوتا ميدانند مي پرسم كه : چند موردفرق بين ، به گفته اي شما دري افغانستانرا با فارسي ايران برشماريد؟ از لحاظ گرامر واساسات زباني وقواعد صرفي وپسوندي وپيشوندي وپيوندهاي واژه اي، كدام فرقي دارد؟اشعارحافظ وسعدي را در دورترين نقطه افغانستان، مردمان نيمه سواد دارما ايا ميتوانند بخوانند؟ شاهنامه فردوسي را در زمستانها مگردر مساجد ملاها نميخوانند؟ اگر فرق زباني باشد، اين ملاي مدرسه از كجا زبان ايراني را مي فهمد؟ يا اينكه اين زبان با ريشه يكسان در عمق تاريخ، از سالهاي طولاني وجود داشته ويكي است ويكي بوده ويكي خواهد بود! اگر اين يكي بودن تلخكامي براي متعصبين قبيله گراباشد، مشكل آنهاست وشما كسانيكه خودرا از شناخت دور ساخته ايد، بدانيد كه رسالت شما در برابر اين جفاهاي فرهنگ ستيزان چه خواهد بود؟ ويا شما كسانيكه شاعرونويسنده اي بلند بالاي اين زبان هستيد وبااين زبان شخصيت شده ايد، روزي از روزگار در برابر وجدانتان كه امروز صداي شما بلند نميشود، چه جواب خواهيد داشت؟ شما نمايندگان ملت كه امروز در برابرتعصبات قبيله گرايان ، خاموش هستيد، فردا در برابر ملت با كدام چشم نگاه خواهيد كرد؟ معاش دالري حيف، شما بزدلان نخواهد گرديد؟ لقمه اي بي خود شناسي بر دهان شما چگونه فرو خواهد رفت؟ آفرين بر پشتونها كه از حيثيت فر
;هنگيشان با جسارت ودليري هميشه دفاع كرده اند ودفاع مينمايند! افسوس بر پارسي گويان شرم الود كه توان بيان واژه اصلي و دفاع از حق مشروع وزبان مادري خويش را ندارند! درود بر آنهايكه هجده سال عمرشيرين خويشرا در زندان غداران تاريخ بخاطر دفاع از حق زبان وگويش مادريشان، سپريكردند ولي سرتعظيم در پيشگاه جباران فرهنگ ستيزخم نياوردند! درودبر فردوسي نامداركه كاخ بي لغزش براي نسل خويش در تاريخ پايه ريزي كرد وبشارت داد كه: پي افگندم از نظم كاخ بلند.... كه از بادو باران نيابد گزند....درودبر احمدشاه مسعود كه به قيمت جان خويش در برابر فاشيستان فرهنگ ستيز طالب واوغان ملتان مزدور ايستادونگذاشت كه فرزندان اين مرزبوم تحت توهين وتحقير قبيله سالاران پاكستان گرا بيفتند وعرايضشانرا با زبان بنويسند كه آنرابرخود زبان تحميل شده وجاگزين زبان مادري خويش بدانند! افسوس ما برين است كه، مصطلحات استبدادي هنوزبر شانه اي ملت بار است وكسي نيست كه اين بار بي ارزشرا ، از شانه هاي مردم بر اندازد.
"Life is too short to ski with ugly men"
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
Parsi Dari, a root Wake essence,
در مرزهاي سياسي واستعماري! Vastmary political borders!
نيك انديش Nik Andish
نويسندگان گرامي، فرهيختگان ادب پرور، شما بگوييد وبنويسيد كه، چرادرهمه سخنها پاي ايران ومرزسياسي براي اين زبانيكه از يك بن ويك شيرابه و يك گوهرند، بدون بكاربردن خرد وعقل وبينش، تعيين ودرميان، ميدارند وآنهاي دراين كارخود را حق بجانب، ميدانند كه هيچ تعلق زباني وحتا فرهنگي با اين بنمايه اي تاريخي نداشته وتا امروز كه مي بينيم، ندارند. ازطرزگفتار وجداسازي فرهنگي كه دراين روزها مرتكب شده اند، ودر گذشته هاي دور ونزديك هم مرتكب شده بودند، روشن گرديده است كه، اين قماش دشمن دانش، به دانش ودانشجو ودانشكده ودانشگاه، در تظاهراتيكه به پشتيباني وزير فرهنگ صورت گرفته بود طلب مرگ نمودند واين عمل نا شايسته را در پيشگاه ادارة نمايندگان برگزيده ملت، بيان داشتند كه بر همگان هويدا است. Authors There, Frhykhtgan literature Prevert, Vbnvysyd tell you that, Chradrhmh Skhnha for this Zbanyk·h Vmrzsyasy foot of a bin and a latex Wake essence, no pick Vql made Vbynsh determine Vdrmyan, push the right Bjanb Karkhvd Vanhay in this, know that no part Vhta linguistic or cultural history of this Bnmayh Today, we see no short, no. Aztrzgftar Vjdasazy days in this culture that have been committed, active in the past Vnzdyk were committed, has been clear that this fabric enemy of knowledge, knowledge Vdanshjv Vdanshkdh Vdanshgah in Tzahratyk·h support was requested by the Minister of Culture of death were indecent act in Wayne before Adarh representatives chosen nation, which had expressed Hoveida everyone is.
ايا چنين كسان، حق دخل وتعيين تكليف زبان پارسي دري را در گهواره اي اين زبان دارند؟ Such those, right Vtyyn earnings assignment language in the cradle or GSM door with this language? كه هم ناسزا بگويند وهم با شيوه هاي پوسيده اي مهمندي واستبداد هاشم خاني وغداريت نادري، برما واژه تحميل بدارندو واژگان زبان ما را مرگ نثار نمايند؟ The delusion that say profanity or corroded Ways matter Vastbdad Hashem Khani Vghdaryt rare, Brma Bdarndv Vocabulary words we impose death can Nsar? من دراين باره از دوست دانشمند وپژوهشگرعرصه اي ادبيات سرزمين بلاكشيده وبلا رسيده اي خويش، داكتر سياه سنگ، سخت گلمندم، زيراكه در برنامه صداي شما كه از بي بي سي پخش ميشود، درخصوص حوادث بحرانزاي اين روزها كه از طرف وزيرفرهنگ كشور دامن زده شد، پرسش كردند، پاسخ در خورشنيده نگرديد وهمه عوامل فرهنگ ستيزي وعدم رشد زباني را درجنگهاي سه دهه خلاصه كرد. About my friend in this Vpzhvhshgrrsh scientist or literature or their land Blakshydh Vbla reached, Dr Black rock, hard Glmndm, Zyrak·h your sound program that is broadcast from the BBC, über Bhranzay events these days by the country Vzyrfrhng skirt was struck, question was, did not reply Khvrshnydh Vhmh Vdm growth factors contentious language culture Drjng·hay summarized three decades.
آيا جنگهاي تن به تن دوره اي قانون اساسي باباي ملت را در مورد زبان وفرهنگ ستيزيهاوعملكردهاي نا بخردانهء محمدگلخان مهمند وهاشم خان را هم شامل اين بد انديشيهاي فرهنگ دشمني با زبان پارسي دري ميسازيد؟ وچرا از كوششهاي پشتو تولنه ومصرف مليونها پول ملت در راه رشد ويك زبانه سازي كشور ياد نكرديد؟ آيا اين زبان برشما وسايركسانيكه دراينگاه، زير فشار فاشيزم قرار گرفته است، حق يك نبشته برحق را نداشت كه از حقيقت فرهنگ وواژه هاي متعلق به اين زبان، اظهاربيان وپاسداري ميكرديد؟ وهمچنان داكتر گرامي وشاعرخوب كشور، حميرا نگهت دستگير زاده، نيز دراين راستا با تآسف ديده نميشود كه دين خدمت به زبان وفرهنگ كهن ديارش، بر ديگران روشن شده باشد.آفرين بر حبيب الله رفيع كه، تحت نام مصطلحات ونرم بريهاي كودكانه براي همزبانانش قوت قانوني مي بخشد وبا جسارت كامل از موقف زباني وفرهنگي خويش، به قيمت زير پا كردن زبان وفرهنگ ديگران، دفاع مينمايد. Whether wars toon wearing period Baba nation's constitution in language and culture Styzyhavmlkrdhay non Bkhrdanh’ Mhmdglkhan Khan Mohmand Vhashm include this evil enemy culture Andyshyhay Parsi language Create door? Vchra Pashto Tvlnh consuming effort in developing nations million cash Wake tab did not remember making the country? whether this language Brshma Vsayrksanyk·h Drayngah, Fashyzm has been under pressure, the right was not a legitimate Nbshth culture Vvazhh fact that belonging to this language, Azharbyan Vpasdary Mykrdyd? Vhmchnan There Vsharkhvb of doctors, Homeira Ng·ht arrested born, also in this regard had the unfortunate not to serve religion, language and culture of ancient Dyarsh, the others are clear. Afarin of Rafi Habibollah that, under the mouth for children Vnrm Bryhay Hmzbanansh law gives courage cholera full linguistic and cultural position own, raise the price under the language and culture of others, defense well.
ما اين توقع را هرگز نداريم. تنها از فرهنگيان واستادان ودانشمندان ميخواهيم كه از موقف راستين وتاريخي زبان وفرهنگ خويش دفاع نمايند واين را هرگز به قيمت زير پا قراردادن ساير فرهنگها وزبانهاي كشور، ندانسته اگرتوان داشته باشيم، در جهت رشد زبانهاي كشور بكوشيم وهمگرايي را با شگرد انسانيش در جامعه رواج علمي وباوركردني قرار دهيم. البته اميد است كه دانشمندان بزرگوار مرا ببخشند، اگربرغلطيهاي املاء وانشاء من بر خوردند ! اين درديست كه بايد بيان شود ورسالت است كه پيرامون زبان وفرهنگ، به اندازه توان اداء گردد. دراين بخش چند مثال روشن وساده بخاطر حل بعضي سوالات كه شهروندان وهمزبانان ما در داخل وخارج كشوربر آنها برميخورند وهنوز هم نا آگاه از بن وريشه ء خويش هستند، قرار آتي خدمت شما پيشكش بدارم: مرز زباني را با مرز سياسي چه كار؟ We never expect to come. Vastadan cultural Vdanshmndan only want the true position of defending their culture language Vtarykhy Wayne can never stepping Insert the price of other cultures Vzbanhay, Agrtvan to have unknowing, to the growth of languages with Bkvshym Vhmgrayy Tip Ansanysh the common scientific community put Vbavrkrdny. I hope that scientists honorable Bbkhshnd me, i ate Vansha’ Agrbrghltyhay dictation, this should be expressed Vrsalt Drdyst the surrounding language and culture, as can be discharge. In this section a clear example Vsadh solve some questions because our citizens Vhmzbanan briefing them Kshvrbr Brmykhvrnd Vhnvz The unknowing of their artifacts are Vryshh Ben, the future'm at your service offering: the linguistic border with political borders What? زبان ما زبان ابن سينا، زبان ناصرخسرو، زبان مولانا، زبان سنايي، زبان بيهقي، زبان بلخي،زبان رودكي،زبان بادغيسي، زبانپيرهرات وجامي،زبان اميرعلي شيرنوايي،زبان البيروني،زبان خيام،زبان حافظ،زبان سعدي، زبان فردوسي ودر تحليل نهايي زبان دهاري=تخاري= دري= پارتي= پارسي ويا فارسي است. Ibn Sina our language language, language, Naser Khosrow, language, Rumi, Senate language, language Beyhaqi, language, Balkhi, language, Rudaki, language, Badghis, Zbanpyrhrat Vjamy, language Amyrly Shyrnvayy, language Albyrvny, language, Khayyam, Hafez language, language, Saadi, Ferdowsi active in language analysis final language Dhary = Takhar = Index = Party = Parsi or Farsi.
اگرگويندگانش در ايران امروزي هستند ويا تاجيكستان، ويا افغانستان ويا هندوستان ويا پاكستان ويا اوزبيكستان، تركمنستان،وآساي ميانه و امريكا ويا كانادا ويا انگلستان ويا آلمان وفرانسه، هيچ فرقي ندارد. Agrgvyndgansh are in Iran or Tajikistan, or Afghanistan or Pakistan or India or Avzbykstan, Turkmenistan, Vasay East and America or Canada or Germany or England Vfrans·h, there is no difference. نزد مامرزي زباني وجود ندارد.هركسي كه با اين زبان سخن ميگويد، مي نويسد ودانش مي آموزدوبه كمال خرد ميرسد، همزبان ماست وما از او ميگيريم وآنها از ماميتوانند بگيرند.مگرسالها از برادرانپشتون نشنيده ايد كه بين پشتونستان وپشتونهاي افغانستان، نه تنها مرز ي زباني، بلكه مرزسياسي وجود ندارد؟ تمام دارايي ملي مردم افغانستان در طول تاريخ چهل وپنجا ساله اي تشكيل پاكستان، فداي خانهاي دوسره نشده است؟ چه وقت وچه زمان حقايق تاريخي وفرهنگيرا، شما درك خواهيد كرد؟ There is no language with Mamrzy. Anyone who speaks the language, knowledge of writes made Mvzdvbh reaches perfection, our language وما Mamytvannd he can let the Vanha. Mgrsalha have never heard of Bradranpshtvn Pashtunistan Vpshtvnhay between Afghanistan, not only language border , but there Mrzsyasy? all national assets Afghan people throughout history Vpnja forty year old establishment, Pakistan is not sacrificed house mutual? Vchh time when Vfrhngyra historical facts, you will understand? من از كسانيكه اين زبانرا دوتا ميدانند مي پرسم كه: چند موردفرق بين، به گفته اي شما دري افغانستانرا با فارسي ايران برشماريد؟ از لحاظ گرامر واساسات زباني وقواعد صرفي وپسوندي وپيشوندي وپيوندهاي واژه اي، كدام فرقي دارد؟ I know those two are the Zbanra ask that: a Mvrdfrq between, according to your door or Afghanstanra Brshmaryd with Persian Iran? Vasasat terms of linguistic grammar Vqvad Srfy Vpsvndy Vpyshvndy Vpyvndhay words, what is the difference?
اشعارحافظ وسعدي را در دورترين نقطه افغانستان، مردمان نيمه سواد دارما ايا ميتوانند بخوانند؟ شاهنامه فردوسي را در زمستانها مگردر مساجد ملاها نميخوانند؟ اگر فرق زباني باشد، اين ملاي مدرسه از كجا زبان ايراني را مي فهمد؟ يا اينكه اين زبان با ريشه يكسان در عمق تاريخ، از سالهاي طولاني وجود داشته ويكي است ويكي بوده ويكي خواهد بود! اگر اين يكي بودن تلخكامي براي متعصبين قبيله گراباشد، مشكل آنهاست وشما كسانيكه خودرا از شناخت دور ساخته ايد، بدانيد كه رسالت شما در برابر اين جفاهاي فرهنگ ستيزان چه خواهد بود؟ Vsdy Asharhafz the farthest Afghanistan, semi-literate people can read Dharma you? Mgrdr Shahnameh in the winter mosque mullahs Nmykhvannd? If the language is different, the mullah Iranian language school where understand? Or that the same language root deep history, the ويكي there has long been ويكي will ويكي! Tlkhkamy If this be for one tribe Grabashd Mtsbyn difficult their recognition Vshma round pick made those, you know that your mission in this controversy will be the culture Jfahay ? ويا شما كسانيكه شاعرونويسنده اي بلند بالاي اين زبان هستيد وبااين زبان شخصيت شده ايد، روزي از روزگار در برابر وجدانتان كه امروز صداي شما بلند نميشود، چه جواب خواهيد داشت؟ Or you or those tall Sharvnvysndh Vbaayn languages are the language of personality you have, the day of the era that today Vjdantan not sound long to you, what will you answer?
شما نمايندگان ملت كه امروز در برابرتعصبات قبيله گرايان، خاموش هستيد، فردا در برابر ملت با كدام چشم نگاه خواهيد كرد؟ معاش دالري حيف، شما بزدلان نخواهد گرديد؟ Your representatives in the nation today Brabrtsbat tribalism, are off tomorrow the nation will see what the eye? Subsistence dollars injustice, you were not cowardice? لقمه اي بي خود شناسي بر دهان شما چگونه فرو خواهد رفت؟ آفرين بر پشتونها كه از حيثيت فرهنگيشان با جسارت ودليري هميشه دفاع كرده اند ودفاع مينمايند! افسوس بر پارسي گويان شرم الود كه توان بيان واژه اصلي و دفاع از حق مشروع وزبان مادري خويش را ندارند! درود بر آنهايكه هجده سال عمرشيرين خويشرا در زندان غداران تاريخ بخاطر دفاع از حق زبان وگويش مادريشان، سپريكردند ولي سرتعظيم در پيشگاه جباران فرهنگ ستيزخم نياوردند! درودبر فردوسي نامداركه كاخ بي لغزش براي نسل خويش در تاريخ پايه ريزي كرد وبشارت داد كه: پي افگندم از نظم كاخ بلند.... Rubbish Loghmeh Biology of how your mouth will be down? Afarin the Pashtun cultural dignity of the defense always have courage Vdlyry Vdfa providing! Regret that the Parsi Guyana shame-soaked words can express the main and legitimate right to defend his native Mongolian no! Hello Nhayk·h eighteen years in prison Ghdaran Join Mrshyryn lodge because the right to defend Madryshan Vgvysh language, but Sprykrdnd Srtzym in culture before Jabari Styzkhm did! Drvdbr Ferdowsi Namdark·h inerrancy Palace for his generation in history that the foundation will Vbshart: foundation Palace of the order Afgndm long .... كه از بادو باران نيابد گزند....درودبر احمدشاه مسعود كه به قيمت جان خويش در برابر فاشيستان فرهنگ ستيز طالب واوغان ملتان مزدور ايستادونگذاشت كه فرزندان اين مرزبوم تحت توهين وتحقير قبيله سالاران پاكستان گرا بيفتند وعرايضشانرا با زبان بنويسند كه آنرابرخود زبان تحميل شده وجاگزين زبان مادري خويش بدانند! Nyabd detriment of rain .... Drvdbr Badv Ahmad Shah Massoud who lives in his contention fascist culture Taliban mercenaries Vavghan Mltan Aystadvngzasht children under the insult Vthqyr Mrzbvm Pakistan tribal warlords oriented language Vrayzshanra write fall into that language imposed Nrabrkhvd Vjagzyn know their mother tongue!
افسوس ما برين است كه، مصطلحات استبدادي هنوزبر شانه اي ملت بار است وكسي نيست كه اين بار بي ارزشرا، از شانه هاي مردم بر اندازد. We regret that Brin, idiomatic despotic Hnvzbr Vksy shoulder is not a nation on that code on Arzshra, the shoulders of the pockets. اگر اين بار مصطلحات جنبه قانوني وملي داشته باشد، بايد كه حكومتهاي عبدالرحماني، نادرخاني، هاشم خاني، ظاهرخاني وداود خان وامين خاني هم، بحيث حكومتهاي ملي شناخته شوند وتمام فرامين اين عالي جنابان هم قابل ارزش حقوقي وملي پنداشته شود ! ويا اينكه اين مصطلحات، دانشمندانه در پيشگاه ملت افغانستان وشهروندان افغانستان، روشن وافتابي تعريف شوند واگرجايگاه ملي بودن را داشته باشند، بدون ترديد بايست كه ملي شناخته شوند واگراز روح وروان فرهنگي بي نصيب باشند، تا بكي به زور درذهن اين مردم بيچاره، با سوزن كند پوسيده اي ديدگاه قبيله وي، پيچكاري شوند؟ If the legal aspects of on Vmly mouth is, that governments should Abdolrahmani, Nadrkhany, Hashem Khani, Zahrkhany Vdavd Khan Vamyn Khani time, national governments are recognized as Bhys Vtmam Excellency the available commands this higher value is deemed legal Vmly! Or rather barbarous, erudite in Afghanistan before the people of Afghanistan Vshhrvndan clear Vagrjaygah Vaftaby be defined to have the national being, no doubt, must be recognized that national cultural portion mental spirit Vagraz be forced to Bky Drzhn بيچاره these people, to needle point or rotten tribe He, Pychkary be?
درود بر مزاري! Hello tomb! كه بخاطرحقوق برابري ملي وتساوي حق شهروندي مبارزه كرد،ولي بدست نامردان روزگار وتشنگان خون هزارههاي غيور، نا جوانمردانه به قتل آورده شد!امروز هم بالاي فرزندان زنده مانده اي اين سرزمين واين فرهنگ واين زبان، زبونان قبيله سالاران معلوم الحال، بنامهاي سارنوال ووزير فرهنگ ووزير معارف وغيره، ديده ميشود كه چه توطـة هاي صورت نميگيرد واعضاي جنايتكار حزب اسلامي گلبدين، درپستهاي كليدي دولت كرزي جاگرفته اند، تا انتقام خون آشامانه اي گلبدين را از اين فرزندان بگونه هاي مختلف بگيرند واين وطن را يكبار ديگربخون وخاك يكسان بسازند. اگرمردم دقت نكنند، تاريخ كه صدهابارتكرار شده است، اين بار نيزبدست حزب بدنام گلبدين وافغان ملتيهاي مزدور بيگانه تكرار خواهد گرديد وباز شاهد نابودي فرزندان خوب ودانشمند اين كشور بدستان ناپاك ودرنده خوي اين ديوصفتان خرد باخته، خواهيم بود. دركشورما نهاد استبداد حاكم بوده وعلت عقب ماندگي دراين بوده است، واگر پرستاري ازگذشته ء خيليها دور ونيكويمان نكنيم، پايدار نخواهيم ماند. Bkhatrhqvq equality of national citizenship Vtsavy fought, but get treatment era Vtshngan Hzarhhay warm blood, the murder was brought frankly ill! Today Go sons survived the land or Wayne Wayne language culture, tribal warlords have already humble, named names Vvzyr Culture Vvzyr education, etc., can be seen what will not throw Vazay Tvth face criminal Islamic Party of Gulbuddin, Drpsthay Jagrfth Karzai's government are key, as blood revenge or Gulbuddin Shamanh the different way the children can once Dygrbkhvn Wayne homeland to build the same soil. Agrmrdm accuracy disapprove, date Sdhabartkrar is that, this time Nyzbdst party notorious Gulbuddin Vafghan Mltyhay foreign mercenaries will be repeated destruction Vbaz control children in this country get good Vdanshmnd unclean Vdrndh Khoy made this Dyvsftan lost, we will. Drkshvrma Vlt institution of dictatorship behind fatigue in this has been far and if nursing artifacts Azgzshth Vnykvyman نكنيم, never remain stable.
فرهنگ وزبان تعيين كننده اي هويت وسبب شناخت هر انسان دراين دنيا ميگردد واگرما به زبان وفرهنگ از ديد سبكسرانه بنگريم وآنرا درچوكات افهام وتفهيم خلاصه بداريم، با پسشو وپيشوگفتن مغرضين، فرهنگ وزبانمانرابه يقين كه فراموش واز دست خواهيم داد. Mongolian Culture determining Vsbb identity in this world is understanding the human language and culture from the viewpoints Vagrma Sbksranh look at Vanra Drchvkat Vtfhym Summary Afham belongs, with Psshv Vpyshvgftn Mghrzyn, culture Vaz Vzbanmanrabh the certainty that we will forget.
در سرزمين ما كتابهايكه براي ما وسرزمين ما نوشته شده اند، فراموش خاطرشده اند وكسي دلبستگي با اين كتابها ندارد ودر آموزشگاهاي كشوراين كتابها براي نسل ما بيگانه وايراني معرفي ميشوند، تا تحت تلقينات نارواي اين حاكمان ظالم قرار گرفته به مرور زمان، در نظرفرزندان ماهم بيگانه معلوم شوند. ببينيد كه در مجلس امروز كابل كه تحت اداره وزير آموزش وپرورش بخاطر روز زبانهاي مادري، صورت گرفته بود، هرچه شعاريكه درآن تالار ديده شد به يك زبان بود، گويا اينكه درافغانستان، همين زبان است وبس ! Ktabhayk·h for us in our land we Vsrzmyn are written, have forgotten Khatrshdh Vksy no attachment with this book as active Mvzshgahay Kshvrayn foreign Vayrany book for our generation are introduced, under hypnosis as being unduly oppressive rulers over time, the foreign Nzrfrzndan ماهم are known. Kabul to see the House education minister under the Office of days because of maternal languages, was made, Any Sharyk·h where the Forum was seen in one language, Gooya that in Afghanistan, is وبس same language! روي اين ملحوظات تحريك آميز است كه پارسي دري زبانان وسايرينكه با اين زبان وزبان مادريشان سخن ميگويند، حق دارند وبعدازاين هوشيارانه، بكوشند تا از واژههايء ناب زبان خويش در همه گفتگوها كار بگيرند واين شيوه در برگيرنده اي فضاء دموكراسي وآزادي بيان است وهركسيكه سد اين راه ميشود، دشمن آزادي وبنده اي استبداد قبيله وي خواهد بود. This is the provocative Mlhvzat that Pars door speakers with Vsayrynk·h Madryshan speak Mongolian language, have the right Vbdazayn matters, as the basic language of his own pure Vazhhhay’ Everyone can work includes Wayne method Fza’ democracy or freedom of expression in this way Vhrksyk·h Dam is the enemy of freedom or tyranny Vbndh his tribe would be. بايد افشا شود ورسانه ها چنين چهره هارا براي فرهنگيان ونويسندگان خارجي هم معرفي بدارند. زيراكه ميگويند، نتيجه خرد ورزي، پيروي از حق است. دراينجا سخنم را با چند سرودهء شاعران گرانسنگ زبان وادب پارسي دري، پايان مي بخشم: Must be disclosed Game Vrsanh see such figures for the introduction of foreign cultural Vnvysndgan celebrate. Zyrak·h called stub Results Tillage, has the right to follow. Skhnm here with a few poets Srvdh’ Gransng Vadb Parsi language Dari, end Bkhshm:
درخت توگربار Tree Tvgrbar «دانش» بگيرد "Science" Makes
به زير آوردچرخ نيلوفري را… ناصرخسروبلخي يمگي. Lily of the following ... Vrdchrkh Nasrkhsrvblkhy Ymgy.
توانا بود هركه دانا بود Anyone was capable of knowing
« دانش» دل پير برنا بود... به گمانم فردوسي بزرگ گفته باشد. "Knowledge" to heart ... I guess the old Borna large Ferdowsi is said.
هركسي كاو دورماند از اصل خويش Kav anyone Dvrmand principle of their
باز« جويد» روزگار وصل خويش.. Open "chew" their connected era .. مولوي بلخي Molavi Balkhi
نماند ازهيج گون « دانش » كه من زان نكردم استفاده بيش و كمتر. Az·hyj remain diverse "knowledge" that I can not use more oak and less. ناصرخسرو. Naser Khosrow.
«دانش» چراغ درخشان خرد است. پيامبر اسلام.ص "Knowledge" bright light is a stub. Prophet of Islam. P.
سه پرواز در عالم معنا اهميت دارد: Tuesday flight means the world is important:
از زشتي به زيباي، از ناداني به دانايي، واز بدي به نيكويي، اگرانسان، اين سه پرواز را نداشته باشد، در مرحلهء حيواني باقي خواهد ماند. از گفتار بزرگان علم و دانش.... Of obscenity to beautiful, from ignorance to Knowledge, Vaz evil to Nikooie, Agransan, these three can not fly, the animal will remain Step. Elders of speech knowledge ....
نيك انديش Nik Andish
21-8-2008 21-8-2008
در مرزهاي سياسي واستعماري! Vastmary political borders!
نيك انديش Nik Andish
نويسندگان گرامي، فرهيختگان ادب پرور، شما بگوييد وبنويسيد كه، چرادرهمه سخنها پاي ايران ومرزسياسي براي اين زبانيكه از يك بن ويك شيرابه و يك گوهرند، بدون بكاربردن خرد وعقل وبينش، تعيين ودرميان، ميدارند وآنهاي دراين كارخود را حق بجانب، ميدانند كه هيچ تعلق زباني وحتا فرهنگي با اين بنمايه اي تاريخي نداشته وتا امروز كه مي بينيم، ندارند. ازطرزگفتار وجداسازي فرهنگي كه دراين روزها مرتكب شده اند، ودر گذشته هاي دور ونزديك هم مرتكب شده بودند، روشن گرديده است كه، اين قماش دشمن دانش، به دانش ودانشجو ودانشكده ودانشگاه، در تظاهراتيكه به پشتيباني وزير فرهنگ صورت گرفته بود طلب مرگ نمودند واين عمل نا شايسته را در پيشگاه ادارة نمايندگان برگزيده ملت، بيان داشتند كه بر همگان هويدا است. Authors There, Frhykhtgan literature Prevert, Vbnvysyd tell you that, Chradrhmh Skhnha for this Zbanyk·h Vmrzsyasy foot of a bin and a latex Wake essence, no pick Vql made Vbynsh determine Vdrmyan, push the right Bjanb Karkhvd Vanhay in this, know that no part Vhta linguistic or cultural history of this Bnmayh Today, we see no short, no. Aztrzgftar Vjdasazy days in this culture that have been committed, active in the past Vnzdyk were committed, has been clear that this fabric enemy of knowledge, knowledge Vdanshjv Vdanshkdh Vdanshgah in Tzahratyk·h support was requested by the Minister of Culture of death were indecent act in Wayne before Adarh representatives chosen nation, which had expressed Hoveida everyone is.
ايا چنين كسان، حق دخل وتعيين تكليف زبان پارسي دري را در گهواره اي اين زبان دارند؟ Such those, right Vtyyn earnings assignment language in the cradle or GSM door with this language? كه هم ناسزا بگويند وهم با شيوه هاي پوسيده اي مهمندي واستبداد هاشم خاني وغداريت نادري، برما واژه تحميل بدارندو واژگان زبان ما را مرگ نثار نمايند؟ The delusion that say profanity or corroded Ways matter Vastbdad Hashem Khani Vghdaryt rare, Brma Bdarndv Vocabulary words we impose death can Nsar? من دراين باره از دوست دانشمند وپژوهشگرعرصه اي ادبيات سرزمين بلاكشيده وبلا رسيده اي خويش، داكتر سياه سنگ، سخت گلمندم، زيراكه در برنامه صداي شما كه از بي بي سي پخش ميشود، درخصوص حوادث بحرانزاي اين روزها كه از طرف وزيرفرهنگ كشور دامن زده شد، پرسش كردند، پاسخ در خورشنيده نگرديد وهمه عوامل فرهنگ ستيزي وعدم رشد زباني را درجنگهاي سه دهه خلاصه كرد. About my friend in this Vpzhvhshgrrsh scientist or literature or their land Blakshydh Vbla reached, Dr Black rock, hard Glmndm, Zyrak·h your sound program that is broadcast from the BBC, über Bhranzay events these days by the country Vzyrfrhng skirt was struck, question was, did not reply Khvrshnydh Vhmh Vdm growth factors contentious language culture Drjng·hay summarized three decades.
آيا جنگهاي تن به تن دوره اي قانون اساسي باباي ملت را در مورد زبان وفرهنگ ستيزيهاوعملكردهاي نا بخردانهء محمدگلخان مهمند وهاشم خان را هم شامل اين بد انديشيهاي فرهنگ دشمني با زبان پارسي دري ميسازيد؟ وچرا از كوششهاي پشتو تولنه ومصرف مليونها پول ملت در راه رشد ويك زبانه سازي كشور ياد نكرديد؟ آيا اين زبان برشما وسايركسانيكه دراينگاه، زير فشار فاشيزم قرار گرفته است، حق يك نبشته برحق را نداشت كه از حقيقت فرهنگ وواژه هاي متعلق به اين زبان، اظهاربيان وپاسداري ميكرديد؟ وهمچنان داكتر گرامي وشاعرخوب كشور، حميرا نگهت دستگير زاده، نيز دراين راستا با تآسف ديده نميشود كه دين خدمت به زبان وفرهنگ كهن ديارش، بر ديگران روشن شده باشد.آفرين بر حبيب الله رفيع كه، تحت نام مصطلحات ونرم بريهاي كودكانه براي همزبانانش قوت قانوني مي بخشد وبا جسارت كامل از موقف زباني وفرهنگي خويش، به قيمت زير پا كردن زبان وفرهنگ ديگران، دفاع مينمايد. Whether wars toon wearing period Baba nation's constitution in language and culture Styzyhavmlkrdhay non Bkhrdanh’ Mhmdglkhan Khan Mohmand Vhashm include this evil enemy culture Andyshyhay Parsi language Create door? Vchra Pashto Tvlnh consuming effort in developing nations million cash Wake tab did not remember making the country? whether this language Brshma Vsayrksanyk·h Drayngah, Fashyzm has been under pressure, the right was not a legitimate Nbshth culture Vvazhh fact that belonging to this language, Azharbyan Vpasdary Mykrdyd? Vhmchnan There Vsharkhvb of doctors, Homeira Ng·ht arrested born, also in this regard had the unfortunate not to serve religion, language and culture of ancient Dyarsh, the others are clear. Afarin of Rafi Habibollah that, under the mouth for children Vnrm Bryhay Hmzbanansh law gives courage cholera full linguistic and cultural position own, raise the price under the language and culture of others, defense well.
ما اين توقع را هرگز نداريم. تنها از فرهنگيان واستادان ودانشمندان ميخواهيم كه از موقف راستين وتاريخي زبان وفرهنگ خويش دفاع نمايند واين را هرگز به قيمت زير پا قراردادن ساير فرهنگها وزبانهاي كشور، ندانسته اگرتوان داشته باشيم، در جهت رشد زبانهاي كشور بكوشيم وهمگرايي را با شگرد انسانيش در جامعه رواج علمي وباوركردني قرار دهيم. البته اميد است كه دانشمندان بزرگوار مرا ببخشند، اگربرغلطيهاي املاء وانشاء من بر خوردند ! اين درديست كه بايد بيان شود ورسالت است كه پيرامون زبان وفرهنگ، به اندازه توان اداء گردد. دراين بخش چند مثال روشن وساده بخاطر حل بعضي سوالات كه شهروندان وهمزبانان ما در داخل وخارج كشوربر آنها برميخورند وهنوز هم نا آگاه از بن وريشه ء خويش هستند، قرار آتي خدمت شما پيشكش بدارم: مرز زباني را با مرز سياسي چه كار؟ We never expect to come. Vastadan cultural Vdanshmndan only want the true position of defending their culture language Vtarykhy Wayne can never stepping Insert the price of other cultures Vzbanhay, Agrtvan to have unknowing, to the growth of languages with Bkvshym Vhmgrayy Tip Ansanysh the common scientific community put Vbavrkrdny. I hope that scientists honorable Bbkhshnd me, i ate Vansha’ Agrbrghltyhay dictation, this should be expressed Vrsalt Drdyst the surrounding language and culture, as can be discharge. In this section a clear example Vsadh solve some questions because our citizens Vhmzbanan briefing them Kshvrbr Brmykhvrnd Vhnvz The unknowing of their artifacts are Vryshh Ben, the future'm at your service offering: the linguistic border with political borders What? زبان ما زبان ابن سينا، زبان ناصرخسرو، زبان مولانا، زبان سنايي، زبان بيهقي، زبان بلخي،زبان رودكي،زبان بادغيسي، زبانپيرهرات وجامي،زبان اميرعلي شيرنوايي،زبان البيروني،زبان خيام،زبان حافظ،زبان سعدي، زبان فردوسي ودر تحليل نهايي زبان دهاري=تخاري= دري= پارتي= پارسي ويا فارسي است. Ibn Sina our language language, language, Naser Khosrow, language, Rumi, Senate language, language Beyhaqi, language, Balkhi, language, Rudaki, language, Badghis, Zbanpyrhrat Vjamy, language Amyrly Shyrnvayy, language Albyrvny, language, Khayyam, Hafez language, language, Saadi, Ferdowsi active in language analysis final language Dhary = Takhar = Index = Party = Parsi or Farsi.
اگرگويندگانش در ايران امروزي هستند ويا تاجيكستان، ويا افغانستان ويا هندوستان ويا پاكستان ويا اوزبيكستان، تركمنستان،وآساي ميانه و امريكا ويا كانادا ويا انگلستان ويا آلمان وفرانسه، هيچ فرقي ندارد. Agrgvyndgansh are in Iran or Tajikistan, or Afghanistan or Pakistan or India or Avzbykstan, Turkmenistan, Vasay East and America or Canada or Germany or England Vfrans·h, there is no difference. نزد مامرزي زباني وجود ندارد.هركسي كه با اين زبان سخن ميگويد، مي نويسد ودانش مي آموزدوبه كمال خرد ميرسد، همزبان ماست وما از او ميگيريم وآنها از ماميتوانند بگيرند.مگرسالها از برادرانپشتون نشنيده ايد كه بين پشتونستان وپشتونهاي افغانستان، نه تنها مرز ي زباني، بلكه مرزسياسي وجود ندارد؟ تمام دارايي ملي مردم افغانستان در طول تاريخ چهل وپنجا ساله اي تشكيل پاكستان، فداي خانهاي دوسره نشده است؟ چه وقت وچه زمان حقايق تاريخي وفرهنگيرا، شما درك خواهيد كرد؟ There is no language with Mamrzy. Anyone who speaks the language, knowledge of writes made Mvzdvbh reaches perfection, our language وما Mamytvannd he can let the Vanha. Mgrsalha have never heard of Bradranpshtvn Pashtunistan Vpshtvnhay between Afghanistan, not only language border , but there Mrzsyasy? all national assets Afghan people throughout history Vpnja forty year old establishment, Pakistan is not sacrificed house mutual? Vchh time when Vfrhngyra historical facts, you will understand? من از كسانيكه اين زبانرا دوتا ميدانند مي پرسم كه: چند موردفرق بين، به گفته اي شما دري افغانستانرا با فارسي ايران برشماريد؟ از لحاظ گرامر واساسات زباني وقواعد صرفي وپسوندي وپيشوندي وپيوندهاي واژه اي، كدام فرقي دارد؟ I know those two are the Zbanra ask that: a Mvrdfrq between, according to your door or Afghanstanra Brshmaryd with Persian Iran? Vasasat terms of linguistic grammar Vqvad Srfy Vpsvndy Vpyshvndy Vpyvndhay words, what is the difference?
اشعارحافظ وسعدي را در دورترين نقطه افغانستان، مردمان نيمه سواد دارما ايا ميتوانند بخوانند؟ شاهنامه فردوسي را در زمستانها مگردر مساجد ملاها نميخوانند؟ اگر فرق زباني باشد، اين ملاي مدرسه از كجا زبان ايراني را مي فهمد؟ يا اينكه اين زبان با ريشه يكسان در عمق تاريخ، از سالهاي طولاني وجود داشته ويكي است ويكي بوده ويكي خواهد بود! اگر اين يكي بودن تلخكامي براي متعصبين قبيله گراباشد، مشكل آنهاست وشما كسانيكه خودرا از شناخت دور ساخته ايد، بدانيد كه رسالت شما در برابر اين جفاهاي فرهنگ ستيزان چه خواهد بود؟ Vsdy Asharhafz the farthest Afghanistan, semi-literate people can read Dharma you? Mgrdr Shahnameh in the winter mosque mullahs Nmykhvannd? If the language is different, the mullah Iranian language school where understand? Or that the same language root deep history, the ويكي there has long been ويكي will ويكي! Tlkhkamy If this be for one tribe Grabashd Mtsbyn difficult their recognition Vshma round pick made those, you know that your mission in this controversy will be the culture Jfahay ? ويا شما كسانيكه شاعرونويسنده اي بلند بالاي اين زبان هستيد وبااين زبان شخصيت شده ايد، روزي از روزگار در برابر وجدانتان كه امروز صداي شما بلند نميشود، چه جواب خواهيد داشت؟ Or you or those tall Sharvnvysndh Vbaayn languages are the language of personality you have, the day of the era that today Vjdantan not sound long to you, what will you answer?
شما نمايندگان ملت كه امروز در برابرتعصبات قبيله گرايان، خاموش هستيد، فردا در برابر ملت با كدام چشم نگاه خواهيد كرد؟ معاش دالري حيف، شما بزدلان نخواهد گرديد؟ Your representatives in the nation today Brabrtsbat tribalism, are off tomorrow the nation will see what the eye? Subsistence dollars injustice, you were not cowardice? لقمه اي بي خود شناسي بر دهان شما چگونه فرو خواهد رفت؟ آفرين بر پشتونها كه از حيثيت فرهنگيشان با جسارت ودليري هميشه دفاع كرده اند ودفاع مينمايند! افسوس بر پارسي گويان شرم الود كه توان بيان واژه اصلي و دفاع از حق مشروع وزبان مادري خويش را ندارند! درود بر آنهايكه هجده سال عمرشيرين خويشرا در زندان غداران تاريخ بخاطر دفاع از حق زبان وگويش مادريشان، سپريكردند ولي سرتعظيم در پيشگاه جباران فرهنگ ستيزخم نياوردند! درودبر فردوسي نامداركه كاخ بي لغزش براي نسل خويش در تاريخ پايه ريزي كرد وبشارت داد كه: پي افگندم از نظم كاخ بلند.... Rubbish Loghmeh Biology of how your mouth will be down? Afarin the Pashtun cultural dignity of the defense always have courage Vdlyry Vdfa providing! Regret that the Parsi Guyana shame-soaked words can express the main and legitimate right to defend his native Mongolian no! Hello Nhayk·h eighteen years in prison Ghdaran Join Mrshyryn lodge because the right to defend Madryshan Vgvysh language, but Sprykrdnd Srtzym in culture before Jabari Styzkhm did! Drvdbr Ferdowsi Namdark·h inerrancy Palace for his generation in history that the foundation will Vbshart: foundation Palace of the order Afgndm long .... كه از بادو باران نيابد گزند....درودبر احمدشاه مسعود كه به قيمت جان خويش در برابر فاشيستان فرهنگ ستيز طالب واوغان ملتان مزدور ايستادونگذاشت كه فرزندان اين مرزبوم تحت توهين وتحقير قبيله سالاران پاكستان گرا بيفتند وعرايضشانرا با زبان بنويسند كه آنرابرخود زبان تحميل شده وجاگزين زبان مادري خويش بدانند! Nyabd detriment of rain .... Drvdbr Badv Ahmad Shah Massoud who lives in his contention fascist culture Taliban mercenaries Vavghan Mltan Aystadvngzasht children under the insult Vthqyr Mrzbvm Pakistan tribal warlords oriented language Vrayzshanra write fall into that language imposed Nrabrkhvd Vjagzyn know their mother tongue!
افسوس ما برين است كه، مصطلحات استبدادي هنوزبر شانه اي ملت بار است وكسي نيست كه اين بار بي ارزشرا، از شانه هاي مردم بر اندازد. We regret that Brin, idiomatic despotic Hnvzbr Vksy shoulder is not a nation on that code on Arzshra, the shoulders of the pockets. اگر اين بار مصطلحات جنبه قانوني وملي داشته باشد، بايد كه حكومتهاي عبدالرحماني، نادرخاني، هاشم خاني، ظاهرخاني وداود خان وامين خاني هم، بحيث حكومتهاي ملي شناخته شوند وتمام فرامين اين عالي جنابان هم قابل ارزش حقوقي وملي پنداشته شود ! ويا اينكه اين مصطلحات، دانشمندانه در پيشگاه ملت افغانستان وشهروندان افغانستان، روشن وافتابي تعريف شوند واگرجايگاه ملي بودن را داشته باشند، بدون ترديد بايست كه ملي شناخته شوند واگراز روح وروان فرهنگي بي نصيب باشند، تا بكي به زور درذهن اين مردم بيچاره، با سوزن كند پوسيده اي ديدگاه قبيله وي، پيچكاري شوند؟ If the legal aspects of on Vmly mouth is, that governments should Abdolrahmani, Nadrkhany, Hashem Khani, Zahrkhany Vdavd Khan Vamyn Khani time, national governments are recognized as Bhys Vtmam Excellency the available commands this higher value is deemed legal Vmly! Or rather barbarous, erudite in Afghanistan before the people of Afghanistan Vshhrvndan clear Vagrjaygah Vaftaby be defined to have the national being, no doubt, must be recognized that national cultural portion mental spirit Vagraz be forced to Bky Drzhn بيچاره these people, to needle point or rotten tribe He, Pychkary be?
درود بر مزاري! Hello tomb! كه بخاطرحقوق برابري ملي وتساوي حق شهروندي مبارزه كرد،ولي بدست نامردان روزگار وتشنگان خون هزارههاي غيور، نا جوانمردانه به قتل آورده شد!امروز هم بالاي فرزندان زنده مانده اي اين سرزمين واين فرهنگ واين زبان، زبونان قبيله سالاران معلوم الحال، بنامهاي سارنوال ووزير فرهنگ ووزير معارف وغيره، ديده ميشود كه چه توطـة هاي صورت نميگيرد واعضاي جنايتكار حزب اسلامي گلبدين، درپستهاي كليدي دولت كرزي جاگرفته اند، تا انتقام خون آشامانه اي گلبدين را از اين فرزندان بگونه هاي مختلف بگيرند واين وطن را يكبار ديگربخون وخاك يكسان بسازند. اگرمردم دقت نكنند، تاريخ كه صدهابارتكرار شده است، اين بار نيزبدست حزب بدنام گلبدين وافغان ملتيهاي مزدور بيگانه تكرار خواهد گرديد وباز شاهد نابودي فرزندان خوب ودانشمند اين كشور بدستان ناپاك ودرنده خوي اين ديوصفتان خرد باخته، خواهيم بود. دركشورما نهاد استبداد حاكم بوده وعلت عقب ماندگي دراين بوده است، واگر پرستاري ازگذشته ء خيليها دور ونيكويمان نكنيم، پايدار نخواهيم ماند. Bkhatrhqvq equality of national citizenship Vtsavy fought, but get treatment era Vtshngan Hzarhhay warm blood, the murder was brought frankly ill! Today Go sons survived the land or Wayne Wayne language culture, tribal warlords have already humble, named names Vvzyr Culture Vvzyr education, etc., can be seen what will not throw Vazay Tvth face criminal Islamic Party of Gulbuddin, Drpsthay Jagrfth Karzai's government are key, as blood revenge or Gulbuddin Shamanh the different way the children can once Dygrbkhvn Wayne homeland to build the same soil. Agrmrdm accuracy disapprove, date Sdhabartkrar is that, this time Nyzbdst party notorious Gulbuddin Vafghan Mltyhay foreign mercenaries will be repeated destruction Vbaz control children in this country get good Vdanshmnd unclean Vdrndh Khoy made this Dyvsftan lost, we will. Drkshvrma Vlt institution of dictatorship behind fatigue in this has been far and if nursing artifacts Azgzshth Vnykvyman نكنيم, never remain stable.
فرهنگ وزبان تعيين كننده اي هويت وسبب شناخت هر انسان دراين دنيا ميگردد واگرما به زبان وفرهنگ از ديد سبكسرانه بنگريم وآنرا درچوكات افهام وتفهيم خلاصه بداريم، با پسشو وپيشوگفتن مغرضين، فرهنگ وزبانمانرابه يقين كه فراموش واز دست خواهيم داد. Mongolian Culture determining Vsbb identity in this world is understanding the human language and culture from the viewpoints Vagrma Sbksranh look at Vanra Drchvkat Vtfhym Summary Afham belongs, with Psshv Vpyshvgftn Mghrzyn, culture Vaz Vzbanmanrabh the certainty that we will forget.
در سرزمين ما كتابهايكه براي ما وسرزمين ما نوشته شده اند، فراموش خاطرشده اند وكسي دلبستگي با اين كتابها ندارد ودر آموزشگاهاي كشوراين كتابها براي نسل ما بيگانه وايراني معرفي ميشوند، تا تحت تلقينات نارواي اين حاكمان ظالم قرار گرفته به مرور زمان، در نظرفرزندان ماهم بيگانه معلوم شوند. ببينيد كه در مجلس امروز كابل كه تحت اداره وزير آموزش وپرورش بخاطر روز زبانهاي مادري، صورت گرفته بود، هرچه شعاريكه درآن تالار ديده شد به يك زبان بود، گويا اينكه درافغانستان، همين زبان است وبس ! Ktabhayk·h for us in our land we Vsrzmyn are written, have forgotten Khatrshdh Vksy no attachment with this book as active Mvzshgahay Kshvrayn foreign Vayrany book for our generation are introduced, under hypnosis as being unduly oppressive rulers over time, the foreign Nzrfrzndan ماهم are known. Kabul to see the House education minister under the Office of days because of maternal languages, was made, Any Sharyk·h where the Forum was seen in one language, Gooya that in Afghanistan, is وبس same language! روي اين ملحوظات تحريك آميز است كه پارسي دري زبانان وسايرينكه با اين زبان وزبان مادريشان سخن ميگويند، حق دارند وبعدازاين هوشيارانه، بكوشند تا از واژههايء ناب زبان خويش در همه گفتگوها كار بگيرند واين شيوه در برگيرنده اي فضاء دموكراسي وآزادي بيان است وهركسيكه سد اين راه ميشود، دشمن آزادي وبنده اي استبداد قبيله وي خواهد بود. This is the provocative Mlhvzat that Pars door speakers with Vsayrynk·h Madryshan speak Mongolian language, have the right Vbdazayn matters, as the basic language of his own pure Vazhhhay’ Everyone can work includes Wayne method Fza’ democracy or freedom of expression in this way Vhrksyk·h Dam is the enemy of freedom or tyranny Vbndh his tribe would be. بايد افشا شود ورسانه ها چنين چهره هارا براي فرهنگيان ونويسندگان خارجي هم معرفي بدارند. زيراكه ميگويند، نتيجه خرد ورزي، پيروي از حق است. دراينجا سخنم را با چند سرودهء شاعران گرانسنگ زبان وادب پارسي دري، پايان مي بخشم: Must be disclosed Game Vrsanh see such figures for the introduction of foreign cultural Vnvysndgan celebrate. Zyrak·h called stub Results Tillage, has the right to follow. Skhnm here with a few poets Srvdh’ Gransng Vadb Parsi language Dari, end Bkhshm:
درخت توگربار Tree Tvgrbar «دانش» بگيرد "Science" Makes
به زير آوردچرخ نيلوفري را… ناصرخسروبلخي يمگي. Lily of the following ... Vrdchrkh Nasrkhsrvblkhy Ymgy.
توانا بود هركه دانا بود Anyone was capable of knowing
« دانش» دل پير برنا بود... به گمانم فردوسي بزرگ گفته باشد. "Knowledge" to heart ... I guess the old Borna large Ferdowsi is said.
هركسي كاو دورماند از اصل خويش Kav anyone Dvrmand principle of their
باز« جويد» روزگار وصل خويش.. Open "chew" their connected era .. مولوي بلخي Molavi Balkhi
نماند ازهيج گون « دانش » كه من زان نكردم استفاده بيش و كمتر. Az·hyj remain diverse "knowledge" that I can not use more oak and less. ناصرخسرو. Naser Khosrow.
«دانش» چراغ درخشان خرد است. پيامبر اسلام.ص "Knowledge" bright light is a stub. Prophet of Islam. P.
سه پرواز در عالم معنا اهميت دارد: Tuesday flight means the world is important:
از زشتي به زيباي، از ناداني به دانايي، واز بدي به نيكويي، اگرانسان، اين سه پرواز را نداشته باشد، در مرحلهء حيواني باقي خواهد ماند. از گفتار بزرگان علم و دانش.... Of obscenity to beautiful, from ignorance to Knowledge, Vaz evil to Nikooie, Agransan, these three can not fly, the animal will remain Step. Elders of speech knowledge ....
نيك انديش Nik Andish
21-8-2008 21-8-2008
"To be foolish and to recognize that one is foolish, is better than to be foolish and imagine that one is wise."
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
el guapo;1257067 wrote: Parsi Dari, a root Wake essence,
در مرزهاي سياسي واستعماري! Vastmary political borders!
نيك انديش Nik Andish
نويسندگان گرامي، فرهيختگان ادب پرور، شما بگوييد وبنويسيد كه، چرادرهمه سخنها پاي ايران ومرزسياسي براي اين زبانيكه از يك بن ويك شيرابه و يك گوهرند، بدون بكاربردن خرد وعقل وبينش، تعيين ودرميان، ميدارند وآنهاي دراين كارخود را حق بجانب، ميدانند كه هيچ تعلق زباني وحتا فرهنگي با اين بنمايه اي تاريخي نداشته وتا امروز كه مي بينيم، ندارند. ازطرزگفتار وجداسازي فرهنگي كه دراين روزها مرتكب شده اند، ودر گذشته هاي دور ونزديك هم مرتكب شده بودند، روشن گرديده است كه، اين قماش دشمن دانش، به دانش ودانشجو ودانشكده ودانشگاه، در تظاهراتيكه به پشتيباني وزير فرهنگ صورت گرفته بود طلب مرگ نمودند واين عمل نا شايسته را در پيشگاه ادارة نمايندگان برگزيده ملت، بيان داشتند كه بر همگان هويدا است. Authors There, Frhykhtgan literature Prevert, Vbnvysyd tell you that, Chradrhmh Skhnha for this Zbanyk·h Vmrzsyasy foot of a bin and a latex Wake essence, no pick Vql made Vbynsh determine Vdrmyan, push the right Bjanb Karkhvd Vanhay in this, know that no part Vhta linguistic or cultural history of this Bnmayh Today, we see no short, no. Aztrzgftar Vjdasazy days in this culture that have been committed, active in the past Vnzdyk were committed, has been clear that this fabric enemy of knowledge, knowledge Vdanshjv Vdanshkdh Vdanshgah in Tzahratyk·h support was requested by the Minister of Culture of death were indecent act in Wayne before Adarh representatives chosen nation, which had expressed Hoveida everyone is. نيك انديش Nik Andish
21-8-2008 21-8-2008
Nope. I'm afraid Bryn isn't going to find this article much more interesting than the previous one. :p
در مرزهاي سياسي واستعماري! Vastmary political borders!
نيك انديش Nik Andish
نويسندگان گرامي، فرهيختگان ادب پرور، شما بگوييد وبنويسيد كه، چرادرهمه سخنها پاي ايران ومرزسياسي براي اين زبانيكه از يك بن ويك شيرابه و يك گوهرند، بدون بكاربردن خرد وعقل وبينش، تعيين ودرميان، ميدارند وآنهاي دراين كارخود را حق بجانب، ميدانند كه هيچ تعلق زباني وحتا فرهنگي با اين بنمايه اي تاريخي نداشته وتا امروز كه مي بينيم، ندارند. ازطرزگفتار وجداسازي فرهنگي كه دراين روزها مرتكب شده اند، ودر گذشته هاي دور ونزديك هم مرتكب شده بودند، روشن گرديده است كه، اين قماش دشمن دانش، به دانش ودانشجو ودانشكده ودانشگاه، در تظاهراتيكه به پشتيباني وزير فرهنگ صورت گرفته بود طلب مرگ نمودند واين عمل نا شايسته را در پيشگاه ادارة نمايندگان برگزيده ملت، بيان داشتند كه بر همگان هويدا است. Authors There, Frhykhtgan literature Prevert, Vbnvysyd tell you that, Chradrhmh Skhnha for this Zbanyk·h Vmrzsyasy foot of a bin and a latex Wake essence, no pick Vql made Vbynsh determine Vdrmyan, push the right Bjanb Karkhvd Vanhay in this, know that no part Vhta linguistic or cultural history of this Bnmayh Today, we see no short, no. Aztrzgftar Vjdasazy days in this culture that have been committed, active in the past Vnzdyk were committed, has been clear that this fabric enemy of knowledge, knowledge Vdanshjv Vdanshkdh Vdanshgah in Tzahratyk·h support was requested by the Minister of Culture of death were indecent act in Wayne before Adarh representatives chosen nation, which had expressed Hoveida everyone is. نيك انديش Nik Andish
21-8-2008 21-8-2008
Nope. I'm afraid Bryn isn't going to find this article much more interesting than the previous one. :p
Signature text removed at the request of a member.
Participate in The unOfficial Forum Garden Scavenger Hunt 2009!
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
G-man;1257039 wrote: Who's test thread is this, anyway? :p This isn't a thread for you guys to test how far you can push me before I finally lose it! :yh_rotfl
were just helping you test it.:yh_rotfl:yh_rotfl
were just helping you test it.:yh_rotfl:yh_rotfl
Life is just to short for drama.
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
Odie;1257074 wrote: say what?:yh_rotfl:yh_rotfl
Hes talking about you.
Hes talking about you.
I AM AWESOME MAN
ارسي دري، يك ريشه ويك گوهر،
Nomad;1257170 wrote: Hes talking about you.
it had better be good.:sneaky:
it had better be good.:sneaky:
Life is just to short for drama.